看名著《西游记》第六回，观音赴会问原因，小圣施威降大圣：“显圣二郎为玉帝外甥，有梅山六弟兄，一千二百草头神，听调不听宣”

二郎神为何这么牛，可以听调不听宣？

一、听调不听宣

“调”是调兵遣将的“调”，是军事命令；“宣”是行政命令。

玉帝既是天庭元首、天政府首脑又是天兵天将等天庭武装力量的最高统帅，玉帝是以天庭武装力量的最高统帅的身份，调动二郎神及梅山兄弟并所属草头兵的，这是“调”。

但是如果玉帝以天庭元首，天政府首脑的身份命令二郎神来帮忙，二郎神就不来了，因为这是“宣”。

也就是说调遣的意思是大家是合作关系，是盟友，但是你是大哥，你有难，我肯定帮忙，但是你不是我上级，没资格命令我，也就是说没事不要来找我。

不知道大家看过西游记后传没有，那里面如来给斗战胜佛的待遇，也是听调不听宣。

斗战胜佛负责整个佛界的护法，同时佛界里只有孙悟空免朝见免跪。平时你跟花果山待着，不用到灵山来跪我，不用听我讲课；一旦佛教有劫难了，你来帮我把无天弄死。

这五个字即，说明了身份，又说明了二郎神的对于天庭的态度，因为他是一个有故事的人。

二、二郎神的故事

1.三仙姑思凡

传说上古时期长江发大水，民不聊生。太上老君发下暗示：三眼圣人出，海清河晏时。

玉帝和王母商量怎么办，当时没有三眼人。玉帝妹妹三仙姑毛遂自荐，去人间寻访三眼圣人。然后啥事没干，遇到一个放羊娃，叫杨君圣，直接结婚生子，玉帝大怒把三仙姑压在了桃山下，杨圣君独自扶养二郎

二郎一十三岁要去救母。杨圣君的羊群里有个头羊，生得十分奇特。一身金毛，两眼如灯，四蹄生风，两只犄角，一角直如箭，一角弯如弓。

头羊说：我本是天上羊星，把我的左角掰下，就是一个三尖两刃刀兵器。把我的右角掰下，就是一个弹弓。把我的皮剥下，就是一身金甲。我的双眼左阴右阳，一起吞服，你会额生竖目阴阳天眼，能辨妖邪。我的四蹄八瓣尾巴，暗合四象八卦九宫，吃了会有七十二变神通。

还有阳物，就能多出一变，叫“无形变”。三十六天罡变和七十二地煞变，皆是有形有象，此变无形无相，所以叫无形变。

还有我的好朋友，这条放羊犬，他本是天狗星下界，带在身边，助你一臂之力吧，说完绝气身亡。

2.张云台嫁人

《破桃山》有这样的剧情：玉帝之女张云台离宫下凡，以柳树为媒与四川杨莱巷杨天佑婚配。惹动了桃山女妖孙七妹前来抢亲，二人争战。

七妹大败，回山搬动了大妖袁洪下山大战张云台，屡战屡败，后盗了张云台之火灵旗，才把张云台打入桃花洞中。

在此之前，云台和天佑生了一子，叫家院杨来抱到大街上去找百岁老翁起名。遇见了老君，给起名二郎杨戬，遂骗过杨来把二郎带在兜率宫中抚养成人，送去玉泉山金霞洞玉鼎真人那里拜师学法，学就了七十三变化，九牛二虎之力，手提三尖两刃刀，引嚎天犬，骑上云雾马下山救母，大战袁洪。

袁洪招架不住，请来了太阳神君前来助战。这就是民间那段有名的传说，二郎担山撵太阳的富有浪漫主义的神话故事。随后，太阳神君狼狈逃窜，袁洪兵败梅山，孙七妹死于嚎天犬之口。杨戬救出母亲张云台和妹妹桃花，重回杨莱巷与杨天佑团聚。

从上面两个故事可以看出，在西游记中:对于二郎神而言，玉帝虽是亲娘舅，是建功立业的必要条件，但杀母之仇，不能不报，所以听调不听宣就是这种茅盾心里的写照；

对于玉帝而言，道教实力太过强盛，必须引入佛教制衡，于此同时，天庭内又有其他几派实力暗流涌动，二郎神既然喊出听调不听宣的口号，玉帝自然顺水推舟，一来给二郎神面子，二来把二郎神这股势力排除在天庭体系中（二郎神实力可以看做玉帝的私人部队），佛道相争的过程中一枚局外子！

给读者的话：

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