《红楼梦》这部传奇小说的作者身上充满了谜题，小编认为这部书从最初创作到后期成书，经历了多人的参与。原著中提到，为书命名的人就有四五个，他们是石头、空空道人（情僧）、吴玉峰、孔梅溪和曹雪芹。

上文《贾宝玉的原型人物就是吴玉峰，他把石头记改名为红楼梦》中，找到了“吴玉峰”在小说中的对应人物是贾宝玉，不禁又想，“曹雪芹”是否在书中也有对应角色呢？

《红楼梦》在创作过程中，为了增加迷惑性，在进行人物塑造时采用了拆解法。一个历史原型被拆解成多个艺术角色。这些艺术角色分别投射着原型身上的某一种特质或某种经历或某一生活阶段，他们共同演绎着同一个历史原型。

《红楼梦》经过“曹雪芹”编辑后，被命名为《金陵十二钗》。关于这部书名字的演变，甲戌本凡例第一段进行了汇总介绍，原文如下：

《红楼梦》旨意。是书题名极多：《红楼梦》是总其全部之名也；又曰《风月宝鉴》，是戒妄动风月之情；又曰《石头记》，是自譬石头所记之事也。

此三名则书中曾已点睛矣：如宝玉做梦，梦中有曲名曰《红楼梦》十二支，此则《红楼梦》之点睛；又如贾瑞病，跛道人持一镜来，上面即錾“风月宝鉴”四字，此则《风月宝鉴》之点睛；又如道人亲见石上大书一篇故事，则系石头所记之往来，此则《石头记》之点睛处；然此书又名曰《金陵十二钗》，审其名则必系金陵十二女子也。

然通部细搜检去，上中下女子岂止十二人哉？若云其中自有十二个，则又未尝指明白系某某，及至“红楼梦”一回中亦曾翻出金陵十二钗之簿籍，又有十二支曲可考。

第五回贾宝玉做梦游太虚幻境，曾经翻出金陵十二钗的簿籍，又有红楼梦十二支曲，这些是对这个书名的点睛。

太虚幻境的主人是警幻仙姑，补天遗石下世历劫之前先在这里备案；劫终之后还要回到这里销案。贾宝玉梦中翻看的册子是薄命司中的，这意味着补天遗石劫终后也要入薄命司，成为金陵十二钗之一。

书中描写了许多女子的死亡，有一个人物特别写明她死后回到了太虚幻境，这个人物是尤三姐。我们把相关的原文摘录如下：

那尤三姐在房明明听见。好容易等了他来，今忽见反悔，便知他在贾府中得了消息，自然是嫌自己淫奔无耻之流，不屑为妻。今若容他出去和贾琏说退亲，料那贾琏必无法可处，自己岂不无趣。一听贾琏要同他出去，连忙摘下剑来，将一股雌锋隐在肘内，出来便说：“你们不必出去再议，还你的定礼。”一面泪如雨下，左手将剑并鞘送与湘莲，右手回肘只往项上一横。可怜“揉碎桃花红满地，玉山倾倒再难扶”，芳灵蕙性，渺渺冥冥，不知那边去了......

原来尤三姐这样标致，又这等刚烈，自悔不及。正走之间，只见薛蟠的小厮寻他家去，那湘莲只管出神。那小厮带他到新房之中，十分齐整。忽听环珮叮当，尤三姐从外而入，一手捧着鸳鸯剑，一手捧着一卷册子，向柳湘莲泣道：“妾痴情待君五年矣，不期君果冷心冷面，妾以死报此痴情。妾今奉警幻之命，前往太虚幻境修注案中所有一干情鬼。妾不忍一别，故来一会，从此再不能相见矣。”说着便走。湘莲不舍，忙欲上来拉住问时，那尤三姐便说：“来自情天，去由情地。前生误被情惑，今既耻情而觉，与君两无干涉。”说毕，一阵香风，无踪无影去了。

尤三姐死后再现来和柳香莲诀别，手里捧着一卷册子，她说自己要去太虚幻境“修注案中所有一干情鬼”。

书中第一回讲述木石前盟的时候，癞头和尚说，“因此一事，就勾出多少风流冤家来，陪他们去了结此案”“想这一干人入世，其情痴色鬼，贤愚不肖者，悉与前人传述不同矣”“你且同我到警幻仙子宫中，将蠢物交割清楚，待这一干风流孽鬼下世已完，你我再去。”

原著中这两处遥相呼应，尤三姐所说的“案”对应癞头和尚说的“此案”，指的是绛珠草随神瑛侍者下凡还泪的这段公案。“情鬼”“风流冤家”“情痴色鬼“风流孽鬼”等都是影射书中这些相关人物。