八仙与道教许多神仙不同，均来自人间，而且都有多彩多姿的凡间故事，之后才得道，与一般神仙神圣庄严的形象截然不同，所以深受民众喜爱。八仙也分别代表了男、女、老、幼、富、贵、贫、贱。一般道教宫观都有供奉八仙之处，或是专门建个八仙殿。

下面我们盘点那些供奉八仙的宫观寺庙上的楹联：

一、八仙宫

位于陕西省西安市东关长乐坊，最早名为“八仙庵”，始建于宋，系唐兴庆宫局部故址，是西安最大、最著名的道教观院。八仙宫以其美丽动人的“八仙”传说而享誉海内外，被视为道教仙迹胜地。据八仙宫碑石记载，宋时在此地下常闻隐隐雷鸣之声，百姓建雷神庙镇之。后有人于雷神庙看见八异人游宴于此，认为是“八仙”显化，遂建八仙庙祀之，称八仙庵。

八仙宫现存殿堂建筑均保留明、清两代风貌，风格古朴，布局紧凑，庄严雄伟，院落雅洁，环境优美，奇花异草，古树参天。由山门至后殿分三进，钟、鼓二楼分列左右，并有东西两跨院。其中轴线上有灵官殿、八仙殿、斗姥殿；东跨院分别有吕祖殿、药王殿及太白殿；西跨院有丘祖殿和宫内住持住房等，东西两侧殿堂自成院落，称东跨院、西跨院，另外还有风景幽雅的西花园。整个建筑错落有致，蔚为壮观。

灵官殿：纠察三界神人，铁面无私临破胆；赏罚九天善恶，赤心辅政对生寒。

八仙殿：暮鼓晨钟警醒尘凡黄梁梦，东华传道钟离授诀广垂慈度；朱鱼清声朗咏步虚赞洞玄，全真阆苑琳宫新辉共仰仙踪。

斗姥殿：人生百年，把几多风月琴棋等闲抛却；是翁千古，问尔许英雄豪杰哪个醒来。

斗姥殿：境入上清，半点红尘飞不到；坛开无垢，满天花雨散香来。

吕祖殿：溯上界茫茫浩劫，神仙不老，全凭一点度人心；看下方扰扰红尘，富贵几时，祇抵五更黄粱梦。

吕祖洞：汉阳黄鹤随云驻；谷青牛望紫气来。

药王殿：道通天地术通圣；儒中隐逸医中真。

太白殿：诚则金石可穿；骄隋则义必败。

邱祖殿∶万古长生不用餐霞求秘诀；一言止杀始知济世有奇功。

云隐堂：此地饶千秋风月；偶来做半日神仙。

二、永乐宫

位于山西省芮城县城北约三公里处的龙泉村东，建在原西周的古魏国都城遗址上，原名大纯阳万寿宫，为纪念八仙之一吕洞宾而建，因地处永乐镇，俗称永乐宫。

永乐宫创建于公元年至年间，是中国现存最大、保存最为完整的道教宫观，由南向北依次排列着宫门、无极门、三清殿、纯阳殿和重阳殿。在建筑总体布局上，东西两面不设配殿等附属建筑物，在建筑结构上，使用了宋代“营造法式”和辽、金时期的“减柱法”。

宫门：楼傍三秦，看岳色苍苍久矣扩开眼界；地邻九曲，听潭声浩浩诚哉荡涤胸襟。

无极门：九峰高隐得意忘像，两口五篇留秘诀；永乐名世骖星驭龙，三言一派传古今。

西院二龙石照壁：吕公遗里万象兴；古镇仙祠永太平。

吕祖墓：五洲道家仰仙魂；四海黎庶颂神灵。

三、何仙姑家庙

位于广东省广州市增城区小楼镇小楼墟，是中国道教“八仙”之中唯一女仙何仙姑的故乡，始建于明朝，因战乱屡经修建，最后一次重建是清咸丰八年（年）。庙宽12米，进深30米，建筑高度3米左右。庙内共3进3间，中有天井，后进每间供佛像，分别是观音、洪圣大王、何仙姑。周边还有庙顶仙桃、仙姑井、黄岩仙洞、何仙姑塔、何仙姑雕像、何仙姑钟楼、千年仙藤园（盘龙古藤）、吉洲岛及何氏梓里村、仙桂村等名胜景点。

山门：千年履舄遗丹井；百代衣冠拜古祠。

仙姑宝殿：位列大罗天教遗尘世忠孝为首；身居蓬莱岛心系人间方便第一。

仙姑宝殿：天花一井存天水；仙桃百世伴仙容。

观音宝殿：莲花座上显如来；紫竹林中观自在。

四、仙翁庙

仙翁庙坐北朝南，一进院落布局，沿中轴线自南向北有山门、玉皇楼、过廊、献殿、仙翁殿，东西两侧有耳殿、配殿等。正殿东西墙壁有《唐玄宗泰山封禅图》壁画。仙翁庙建筑保存较为完好，布局紧凑，所存碑刻较完整地反映了庙宇的修缮沿革，彩画、木刻、砖雕具有较高艺术价值。

山门：清风明月本无价；近水远山皆有情。

正殿：拒武皇谢玄宗降玉真拂弦；召洞宾携铁李骑白驴扬善。

五、湘子庙

位于陕西省西安市碑林区湘子庙街，原为韩湘子故居，建于宋代，是西安城内现存的唯一道教祖师庙。传说湘子庙是“八仙”中的韩湘子出家之地，创建于宋，道教界亦说创建于五代，金元时毁于战火，湘子庙的格局是定于明代的。

湘子门：曾是仙乡，玉鼎堪破几朝繁盛；依然形胜，翰苑赋成万卷风云。

大门：道法自然参天地；德育万物贯古今。

灵官殿：无财有才天下财可取，只须汝取之有道；有财无才世上财难留，皆为尔留之无方。

灵官殿：载物负重行万里，路遥知马力；极目于视越千年，日久见人心。

湘祖殿：出世入世皆在一念，三界通大道；济世渡世全凭一心，千载留弘德。